我们为什么要纪念张载眉县宣传 3天前





决战决胜脱贫攻坚眉县在行动






文化根脉，塑造着一座城市文明的高度。在宝鸡这个充满故事的地方，总有一种说不出的特殊感情和心灵滋养，这种强大的凝聚力和认同感，活在这座城市的空间里，活在城市居民的记忆中。今年，是“关学宗师”张载诞辰1000周年，作为生活在张载故里的人们，更有责任去体悟张载文化中，所蕴含的可以穿越千年时光的思想精华和人文力量，而这种精华和力量，放在现代社会，依旧能够规范约束人们的言行，丰富完善人们的精神世界——我们为什么要纪念张载？




一代大儒志存高远创关学 



张载（1020-1077），字子厚，陕西眉县横渠镇人，北宋著名的思想家、哲学家、教育家，关学的创始人，宋明理学的奠基人之一。因晚年在家乡设馆讲学，故世称“横渠先生”。 张载祖籍河南大梁（今开封）。北宋景祐二年（1035年），张载父亲张迪病逝，时年15岁的张载与家人护送灵柩，离开四川涪州（今重庆涪陵），返回老家大梁。然而，路途遥远，开销较大，一家人才走出斜谷，就用尽了所有钱财。这时，得知前方兵乱，家人决定将张迪安葬于横渠镇南8公里处的大镇谷迷狐岭上。从此，张载便在眉县安家，入横渠镇崇寿院读书。 张载少时耕田读书，青年时喜好兵法，立志从军，在一代名臣范仲淹的指点下，他开始悉心研读儒、佛、道三家学说，并逐渐建立起自己的关学思想体系。北宋嘉祐二年（1057年），张载赴大梁应考，时值欧阳修主考，张载与苏轼、苏辙兄弟同登进士。此后，他先后任祁州（今河北安国）司法参军，云岩县令（今陕西宜川境内）著作佐郎，签书渭州（今甘肃平凉）军事判官等职。51岁时，因对王安石新政变法有看法，张载辞官回到横渠镇，依靠家中薄田生活，在少时读书的崇寿院讲学读书。在此期间，他写下了大量著作，对自己的学术成就进行了总结，并带领学生进行恢复古礼和井田制的两项实践。在横渠镇崖下村、扶风午井镇、长安子午镇仍保存着遗迹，至今还流传着“横渠八水验井田”的故事。北宋熙宁十年（1077年），张载得以再次入朝为官，任同知太常礼院职。因支持推行复古婚冠丧祭之礼未果，又借病辞官回家。当年农历十二月行至临潼，当晚住馆舍，沐浴就寝，第二日晨与世长辞，终年57岁。 据史料记载，张载去世后，家人无钱为其置办棺木。家中箱柜打开后，也唯有书籍，最后还是学生筹资，将这位一代宗师运回眉县，与其父张迪、其弟张戬一起安葬于大镇谷迷狐岭上。张载讲学的崇寿院也被改为横渠书院，张载被后辈尊称为“横渠先生张夫子”。 横渠四句立心立命开太平，张载有着不畏坎坷的超然情怀和旷达的超逸胸襟。




为天地立心，为生民立命
为往圣继绝学，为万世开太平

在张载的精神遗产中，这四句名言被广为传诵，也是其思想的精髓所在，哲